作家雨果说：“人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。”
数字和人生的关系真的很大，因为遇到一个好的数字，可以开心很久，甚至认为那是改变命运的前奏。
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为了婚姻吉利，事业顺利，很多人办大事，会挑日子，尤其是结婚的日子，可谓是慎之又慎，谁都希望，从此夫妻白头到老。
舍去迷信的做法，我们把以下几个数字进行解读，还真能悟到经验夫妻感情的方法。
01
“一”：夫妻相伴，必讲诚信，一诺一生。
才女卓文君，义无反顾地和司马相如私奔，然后靠卖酒赚钱，供养司马相如读书。
当司马相如得到汉武帝的赏识后，开始嫌弃糟糠之妻，还打算把茂陵女子纳为妾。
为了逐渐断绝夫妻关系，司马相如写下一封十三字的信：“一二三四五六七八九十百千万”。
卓文君收到信，很快就明白了——信中有一系列的数字，就是少了“亿”。也就是说，从今往后，相见不如怀念，或者说把一切放在记忆里，忘了一切记忆。
想了一会，卓文君写下几封回信：一别之后，两地相思；只说是三四月，又谁知五六年......凄凄复凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。
司马相如看到卓文君的信，马上反省自己，从此舍了纳妾的想法，夫妻要一条心，每人心中只有一个人。
太多的夫妻，在结婚的殿堂时，对着亲戚朋友发誓，要一辈子相爱，不管生老病死。
可是他们后来忘记了承诺，各奔前程，甚至都离婚了。当初发誓有多狠，后来离别就有多狠心。
《道德经》里有言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
大部分的人认为，一二三不是具体的事物和数量，只是表示“道”从少到多，从简单到复杂。
结婚的过程，不也是如此？恋爱时，内心都很简单，结婚之后，柴米油盐贵，亲情育儿持家工作都累积在一起了，从而越发复杂。
能领悟到婚姻真谛的人，也就扛住复杂的一切，记住简单的誓言。
《淮南子》里有这样的解释：“二是阴阳，三是阴阳合和。”这就更能说明，夫妻相爱一生，就是阴阳调和的结果，正是夫妻搭配，干活不累。
02
“五”：夫妻相伴，势均力敌，五五分成。
《说文》有言：“五，阴阳在天地之间交午也。”
也有古人说：“五行，金木水火土。”
五在十个数字的中间，因此体现了平衡。五行缺什么，就补充什么，维持平衡。
因此，五，就能理解为夫妻内心、德智等，都是平衡的，能“半斤配八两”。
在年轻人找对象的时候，父母会要求：一定要找门当户对的人。
两个人的原生家庭，经济实力、地位都差不多，未来发展的前景也类似。因而谁都不吃亏，避免了穷小子找富家女；穷女人高攀人。
扪心自问，谁家都不愿意去“扶贫”别人，造成了找对象的规则。
事实上，门当户对是一个概念，是动态的。夫妻结婚后，回头看自己的原生家庭，差距就拉开了。土豪也许一夜之间就返贫了。
唯有夫妻一起努力，做势均力敌的人，才能一直般配。
你在进步，我也落下；你混得好，我也不差。这样一来，夫妻差不多在一个层次，能够互相促进。
当然，夫妻一起创造了财富，养育了儿女，功劳也是平均取得的——军功章里，有你的一半，也有我的一半。
梁思成和林徽因，两个人一起外出，在建筑行业做出了名堂。林徽因虽然瘦小，但是工作不亚于男子。
在经济方面，梁思成的家庭，支持了林徽因上学；林徽因有了工作，又把工资投入到夫妻的建筑事业去。
苏洵和妻子程夫人，一起读书，教育儿子苏轼苏辙。为了一家人的崛起，程夫人任劳任怨，在家种地、纺织，承担了大量的劳作和赚钱的压力。
夫妻能互相帮忙，一起分享成果，白头偕老的征兆就有了。
03
“九”：夫妻相伴，共度时艰，久久为功。
九最大的数字，意味着“极于九，皆指事也”。
任何事物，物极必反。当人生到了极致，夫妻感情到了极致，就是拐点到来了。
从生活本身，我们会发现，熬过“九九八十一难”，诸事可成。
要和谁结婚，不是一直享受对方带来的幸福，而是一起承担人生的低谷，熬过最苦的日子。
带着享乐来的人，多半是拜金主义严重的人，不太靠谱。带着吃苦而来的人，才靠谱。
若是一对夫妻，持之以恒，久久为功，将美好的德行坚守下去，方能成仁。美好，在于创造，在于坚守。
在我的身边，很多老夫妻，都是一路苦过来，六七十岁的时候，才开始享福的。
我的三伯父，一辈子在农村，和三伯母一起，拉扯四个孩子长大。养猪、喂牛、放鸭子......点点滴滴的收入，把孩子送到学堂，送到城里生活。
夫妻过日子，一开始就准备“熬”，就对了。
04
莫言说：“千里姻缘一线牵，一生的情缘，都是天地凑合。”
夫妻相伴，是缘分使然，更是经营的结果。
把握数字“一”，一心一意过一生。
把握数字“五”，一半一半凑一生。
把握数字“九”，天长地久无穷尽。
作者：布衣粗食。
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